Abstract This study investigates the representations of the built of the Colégio Nossa Senhora de Lourdes in the periodic press, inquiring how the idea of heritage is constructed there. Installed in the house of the Viscount of Ouro Preto in 1922, in the district of Vila Isabel, it remains until today in the same place serving students from medium sectors of the population. As part of a larger research, the results presented here respond to the following questions: How did the space and the buildings of the College appear in the press? What ideas of patrimony were disseminated there? For this, we resorted to the cataloging of the occurrences found in the Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional, its reading and analysis anchored in the concepts of school materiality, heritage and territoriality.

Resumen La búsqueda investiga las representaciones del edificio del Colégio Nossa Senhora de Lourdes en la prensa periódica, indagando cómo se construye la idea de patrimonio. Instalado en la casa del Visconde de Ouro Preto en 1922, en Vila Isabel, permanece hasta hoy en el mismo lugar atendiendo estudiantes de sectores medios de la población. Como parte de una investigación amplia, los resultados que aquí se presentan responden a las siguientes preguntas: ¿Cómo aparecieron en la prensa el espacio y los edificios del Colegio? ¿Qué ideas sobre el patrimonio se transmiten en él? Recurrimos a la catalogación de las ocurrencias encontradas en la Hemeroteca Digital de la Biblioteca Nacional, su lectura y análisis están anclados en los conceptos de materialidad escolar, patrimonio y territorialidad.

Resumo A pesquisa investiga as representações construídas sobre o edifício do Colégio Nossa Senhora de Lourdes na imprensa periódica, indagando como a ideia de patrimônio é aí formada. Instalado na casa do Visconde de Ouro Preto em 1922, no bairro de Vila Isabel, Rio de Janeiro, o Colégio mantém-se até hoje no mesmo local, atendendo estudantes de setores médios da população. Compondo uma pesquisa maior, os resultados aqui apresentados respondem às seguintes questões: como o espaço e as construções do Colégio apareciam na imprensa? Quais as ideias de patrimônio aí veiculadas? Para isso, recorremos à catalogação das ocorrências encontradas na Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional, sua leitura e análise ancorada nos conceitos de materialidade escolar, patrimônio e território.

Resumo Este artigo examina os interesses envolvidos na instalação do Santuário e do Liceu do Sagrado Coração de Jesus em São Paulo, apresentando as posições da elite local, do bispado e da congregação salesiana. Intenta compreender como esses edifícios e as práticas realizadas em ambos proporcionaram a difusão de uma cultura católica e a socialização dos indivíduos. Focaliza as associações como práticas que uniam padres, professores, alunos e paroquianos; que socializavam e estabeleciam uma forma de compreender o tempo e de controlá-lo. A pesquisa apoiou-se em documentação encontrada nos arquivos salesianos e da Cúria Metropolitana, ambos de São Paulo. As fontes indicam que Santuário e Liceu marcaram a paisagem da cidade em processo de urbanização, e os religiosos disputavam o interesse da população com outras atividades.

Abstract This article examines the interests involved in the installation of the Sanctuary and of the Lyceum of the Sacred Heart of Jesus in São Paulo, it also presents and discusses the positions of the local elite, of the bishopric and of the Salesian congregation, and aims at understanding how these institutions and practices allowed for the spread of a Catholic culture and for the socialization of individuals. The article focuses on the associations as practices that united priests, teachers, students and parishioners, who socialized and intended to establish a way of comprehending and controlling the time. The research was based on documents found in the Salesians and the Metropolitan Curia archives, both in São Paulo. The results indicate that the Sanctuary and the Lyceum marked the city landscape during the urbanization process, and that the priests disputed the interest of the population with other activities.

Resumo Neste artigo argumenta-se sobre uma perspectiva historiográfica que procura situar a educação no quadro das relações sociais. Circunscrever as pesquisas aos limites escolares traz o risco da produção de interpretações restritas ao que poderia ser denominado educentrismo. São feitas considerações sobre os limites do educentrismo e apresentam-se informações sobre documentação digitalizada no quadro de ampla pesquisa. Indicam-se desdobramentos da adoção dessa perspectiva no que se refere ao trabalho com as fontes legislativas e a imprensa periódica, bem como sobre a questão das relações internacionais em torno das temáticas da Igreja Católica e do jardim de infância, em que ocorrem tensões com dinâmicas locais, regionais e nacionais.

Abstract This article argues about a historiographical perspective that attempts to set education in the context of social relations. The research circumscribed in school boundaries takes the risk of producing restricted interpretations, which could be termed as educentrism. It makes considerations about the limits of educentrism, and it presents information about digitized documents from extensive research. It indicates consequences from the adoption of this perspective, related to working with sources like legislative documents and periodicals, and also on the question of international relations, about the themes of Catholic Church and the kindergarten, and the tensions in local, regional and national dynamics.

Resumen En este artículo, se argumenta sobre una perspectiva historiográfica que busca colocar la educación en el contexto de las relaciones sociales. Circunscribir la investigación a los límites de la escuela trae el riesgo de la producción de interpretaciones restringidas a lo que podría denominarse como educentrismo. Se hacen consideraciones sobre los límites del educentrismo y se presenta información sobre documentos digitalizados en un amplio marco de investigación. Se indican las consecuencias de la adopción de esta perspectiva, con respecto al trabajo con fuentes legislativas y la prensa periódica, así como sobre la cuestión de las relaciones internacionales, alrededor de las temáticas de la Iglesia Católica y del jardín de infantes, en que se producen tensiones con las dinámicas local, regional y nacional.

Résumé L'article présente un débat concernant une perspective historiographique qui vise à placer l'éducation dans le contexte des relations sociales. Restreindre la recherche sur les limites de l'école apporte le risque de produire des interprétations limitées à ce qui pourrait être qualifié de educentrisme. Il y a considérations sur les limites de l'educentrisme et informations sur les documents numérisés sur une vaste cadre de recherche. Sont indiquées les conséquences de l'adoption de ce point de vue, dans le travail avec les sources législatives et presse périodique, ainsi que sur la question des relations internationales autour des thèmes de l'Eglise catholique et le jardin d'enfants, dans lesquelles se produisent des tensions avec les dynamiques local, régional et national.

Este artigo parte do pressuposto de que não é possível entender a atuação de uma congregação religiosa estrangeira na educação brasileira sem compreender sua criação, as motivações que a trouxeram ao País e os interesses envolvidos em sua instalação e em suas obras ao longo do tempo. Ao pesquisarmos a ação dos saletinos no Brasil, foi possível perceber esses processos extremamente imbricados em torno da construção de uma devoção "importada" da França para o Brasil. Assim, criaram primeiramente uma revista, empenharam-se na construção de santuários e fundaram escolas. Ao analisar a instituição da congregação na França, sua vinda para o Brasil e a revista O Mensageiro de Nossa Senhora da Salette, levantamos algumas questões para a compreensão do seu papel na educação e na sociedade brasileira.

This article assumes that one cannot understand the actions of a foreign religious congregation in the field of education in Brazil without understanding its creation, the motivations that brought them to the country as well as the interests involved in its installation and in its works over time. While studying the action of the Saletinos in Brazil, it was possible to grasp these extremely interwoven processes around the construction of a devotion "imported" from France. The Saletinos created a magazine, built a sanctuary and founded some schools. The magazine The Messenger of Our Lady of la Salette was an important vehicle through which they developed the devotion in the country. In this magazine, the priests forged a memory of the congregation and also erased disputes and tensions about their own origins in France, creating a bond with Brazilian culture and structuring the articles in a didactic sequence.